Уже прошло 4 года, как молодая пара Михаил и Валерия Бажан, переехала на заброшенную землю развалившегося колхоза, построила там дом, установила ветрогенератор и солнечные батареи, разводит животных и сажает сады. Они уверены, что переезд из города в деревню – это не понижение, а, наоборот, повышение уровня комфорта. Сейчас — это целый социальный проект, где живут программисты, инженеры, юристы и даже художники.
Родовое поселение “Росы” (Кагарлыцкий р-н, с. Балыко-Щучинка, ~ 100 км от Киева).
Всего под поселением больше 30 участков. Местность очень красивая — берег Каневского водохранилища, холмы. Между холмами ручьи, лесопосадки.
Свободных участков в нашем поселении уже нет. Остались участки «мертвых душ», с которыми нужно работать. И есть еще следующее поле, которое можно оформлять.
Так что кто хочет можно приезжать, присматриваться и если есть желание работать в направлении обретения своей Родины. Можно оформить хоть 200 га. Только этим заниматься надо. Для этого ищем 2-3 инициативных человека.
Необычные деревни круглой формы хорошо сохранились в Германии, Голландии и Чехии. В основе таких деревень стоит архетип оригинальных славянских поселений состоящий из восьми крупных фермерских домов поставленных в круг вокруг площади. И хотя некоторые исследователи считают, что строить деревни таким способом не совсем рационально, у современных психологов есть другие мысли на этот счет.
Сообщество Dancing Rabbit было создано в далеком 1997 году в штате Миссури, США. Все начиналось с 7 смелых и воодушевленных людей, которые поехали осваивать целину. Сейчас там проживает в разное время от 500 до 1000 человек.
Юрий Крутиков из поселения Миленки делится своими печными секретами строительства печки с 3-мя топками для обогрева рубленого дома площадью 200 кв.м.
топка на печку лежанку
топка на систему отопления
камино-печь
Если вы хотите иметь добротную кирпичную печь у себя в доме, но не сталкивались раньше с печной работой это видео поможет Вам лучше ориентироваться в печном вопросе…
«Город душит. Тут не только выхлопные газы, тут толпы: в город едешь — стоишь, как пингвин, утром на вход, утром мегаполис тебя вдохнул, вечером выдохнул» — говорит Виктор Сергиенко, один из деревенских дауншифтеров, 1975 года рождения, бывший программист из Киева — переехал вместе с женой в деревню в 2004 году, купив дом за $500 в селе Ковалин Переяслав-Хмельницкого района. Там у него родились две дочки, появилась маленькая животноводческая ферма и огород, а также были написаны теоретические основы дауншифтеров: эссе о русском дауншифтинге и «Метод Кошастого» — основанные на личном опыте методические рекомендации по смене уклада жизни отдельно взятой семьи в кризисное время.
В отличие от авторов других подобных методик, Виктор в полной мере реализовал свои мысли в собственной жизни, бросив работу программистом в Киеве и переехав жить в глухое село. Масштабный кризис Виктор ожидал в конце прошлого десятилетия. Тогда апокалипсиса не случилось, но в связи с нынешним “кризисом” и событиями на Украине метод Кошастого получил широкую известность, а сам Виктор стал культовым персонажем и гуру антикризисного выживания. Некоторые даже называют его провидцем.
Откуда взялось такое мнение? Вот репортаж с господином Кошастым десятилетней давности – времен, когда формировалась его доктрина, ставшая ныне культовой, какие-то прогнозы нашего собеседника сбылись, а какие-то нет. Дауншифтинг — «игра на понижение», отказ от навязанных социумом ценностей, спокойная жизнь ради себя. Современных дауншифтеров вдохновляют исторические примеры: живший в бочке философ Диоген и римский император Диоклетиан, который бросил трон и занялся сельским хозяйством в Иллирии. Когда его просили вернуться к власти, он отказался и добавил: видели бы вы, какую я вырастил капусту!
Дауншифтеры делятся на две волны: одни увольняются с работы и, сдав квартиру в родном городе, переселяются на Гоа, в Индию и Таиланд. Другие селятся в деревнях, подальше от стресса и суеты, чтобы вести простую жизнь, о которой мечтал еще Лев Толстой.
Основное и самое сложное — это изменить систему ценностей. Сделать так, чтобы хотелось других вещей, чем нормальному человеку.
